何仙姑——八仙之一，八仙中唯一的女性，巧降及时雨。因经常手持荷花，是故雅称：“何仙姑”。
相传，何仙姑于北宋时期聚仙会时应铁拐李之邀在石笋山位列八仙。
对中国传统文化稍有了解者，就一定对关于“八仙”得故事与传说不会陌生，“八仙”是：汉钟离、张果老、铁拐李、曹国舅、吕洞宾、韩湘子、蓝采和、何仙姑八位神仙，他们都是，勤修“正善明德”，成就神仙职位者。八仙之中，有一位唯一的女性，就是何仙姑，相传于北宋时期聚仙会时应铁拐李之邀在石笋山位列八仙。何仙姑是治世渡生得八仙之一，在华夏中国世界广有信众。西安建有八仙宫，在泰山王母池等处亦有香火。自唐宋以来，有关何仙姑与吕洞宾得事迹，载世颇多。
何仙姑在“八仙”中，是富于人情得女仙。因此，庙会活动——"何仙姑诞"，各地庆者甚重，广州得增城庆祝诞期，是太阴历：三月初七，西安八仙宫得庆祝诞期则以四月初九为准——因地点不同而庆祝日期略有差异。何仙姑得家乡与驻世来历，也有多地之说，有广东增城说，还有广西、福建、浙江、安徽、湖南等多种说法。说法不一，大概是因为一直以来，各地庆祝何仙姑诞辰者甚多，人们出于敬礼之情，因此常常将何仙姑当作本地家乡，灵应一方得长者仙师。据《古今图书集成·神异典》引《安庆府志》、《祁阳县志》、《福建通志》、《浙江通志》及《歙县志》等方志记载，在安徽桐城、祁门，福建武平，浙江昌化等地，都有"何仙姑"在当地治世渡生得灵迹仙踪。《浙江通志》与《歙县志》中记载何仙姑，曾经于北宋、哲宗、元佑年间(1086-1094)，驻世教化一方。
吕洞宾与何仙姑之间的关系如何
何仙姑生于北宋年间，父母都是普通的人，她在一次梦中遇见仙人的提点吃云母粉可身轻不死长生不老。关于何仙姑的传说也有很多，说她性格恬静，不吃荤食用，心底善良落落大方，但也有人说她卒于公元1086年，享年一百五十岁。何仙姑死后随着一朵祥云升上九重天际，从此得道成仙。
韩非子与何仙姑图
何仙姑的名字由来，因长喜爱携带荷花由此得名，是八仙中的唯一的女仙。
要说这吕洞宾和何仙姑的关系，还得从他们未得八仙完全归为时说起，届时吕洞宾已是八仙中归为的第四仙，他们的关系说是朋友也更像是亲人，是生死之交的道友。
在这里又不得不提及牡丹仙子白牡丹，在遇见何仙姑之前吕洞宾是天庭上的东华仙子，后应劫落入凡间历练成仙，返回八仙归为。吕洞宾是八仙之中的第四仙，何仙姑次于他，排序第五。
牡丹仙子因为帮助东华偷得王母发钗除妖被贬入凡间，但她却不是八仙中的一员，之所以提及她是因为吕洞宾与和仙姑他们的故事中总还是离不开牡丹仙子这一位重要的角色的。
上面说到何仙姑和吕洞宾是朋友，知心的生死之交，但又不得不说其实和仙姑还是在喜欢着吕洞宾的，只是她没有牡丹仙子爱的那么明显，也不会破坏她与吕洞宾之间的那些珍贵的感情。
牡丹为救吕洞宾死去，对于这些她是愧疚的，何仙姑于他真的是挚友，可以和平相处，却做不了夫妻。
揭秘吕洞宾与何仙姑仅仅是生死之交吗
在这斑斓缤纷的尘世之间，对于吕洞宾这个名字，可谓是上至一百岁的老人，下至五岁的孩童都知道的人物。
在许多的地方甚至还把他的画像当作神明一样来供奉，并且香火的旺盛程度和在人们心中救苦救难、普度众生的观世音。吕洞宾，以前的名字叫吕岩，他是出生在招贤里，也就是咱们如今属于咱们山东地区的永乐镇这个地方。出生的具体日期为公元年的七百九十六年，他的职业，也就是我们所说的工作是道士，并就是一个道法精深、法力高强的高级道士。
并且，自从唐宋以后，他就和其他的八位道法高深的仙人结义，他们被世人亲切的称之为“八洞仙人”。民间的人们在说到他们之中的任何一人的时候，都喜欢将其余的几人拉出来说一说。虽说他们八个人都身怀高绝的力，但是每个人所会的技艺、他们所用来的法器，以及每人的性格外貌之类的却是各有各自的特色。当然，在各个方面最为出色的吕洞宾就当之无愧了。不过也不能说其他的几位高超仙人就不好，别忘了里面还有一位美貌与智慧并存的何仙姑。只能够说他们八人里我最喜欢的是他（吕洞宾）。
在尘世间，中国几千年的所流传的众多神话之中，他在“神话界”也一直占据着很大的地位。并且有着许许多多的影视界的相关人事将这些和他有着很大关系的神话故事一次又一次地进行改编，更甚至让一些有心人完全的篡改，拍摄成为，供给人们观赏的影视剧作。
揭秘韩湘子和何仙姑那不为人知的关系
韩湘子，别名清夫，是古代传说中的人物，也是八仙之一。说到八仙，与韩湘子最为藕断丝连的便是何仙姑了。何仙姑本一个普通的女子叫何琼，很喜欢荷花。到现在，凡是有何仙姑的画像就能看见一身着飘飘白衣，手持荷花的女子，那，便是何仙姑了。
传说，何琼一天去山上采药碰到修道的韩湘子，当时韩湘子已奄奄一息，何琼看他觉得可怜便从自己的盘缠中取出一部分拿给韩湘子充饥，韩湘子对她感激涕零。后来时隔五载，何琼在悬崖挖野菜，恰巧碰到羽化成仙的韩湘子，韩湘子碰到恩人甚是高兴，韩湘子挥了挥袖，地上就长出了桃树和枣树，并将结出的桃和枣给了何琼，何琼吃过这些桃子后，顿时觉得身轻如燕。
于是何琼也成了仙人，至于这传说是否属实，现在已经无法核实了。有人说韩湘子一定是喜欢上了何琼，又有人说，韩湘子只是报恩，世人们也因此而争吵不休。毕竟是传说中的故事，所以谁是谁非也说不清楚。
传说就是传说，既没根也没底，韩湘子和何仙姑，从神话的角度来看，一个是练道而成仙的而另一个是被给予而成仙，在仙列里也可算的上是师兄妹的关系了。至于韩湘子和何仙姑之间的具体故事恐怕只有他们自己知道了，在历史上的记载他们之间的事也是寥寥无几，不是每个故事都有结局，就像他们一样。
韩湘子渡药的故事 韩湘子和何仙姑
作为道教里面比较有名的人物，安排在韩湘子身上的传说也是众说纷纭各种各样。其中，要数韩湘子是大家熟悉的唐朝政治家和诗人——韩愈的侄子的这个传说最为有名了。叔侄俩个，正好形成了一个鲜明的对比。
韩湘子剧照
不管韩湘子的人物原型到底是不是韩湘，但是他是唐朝人这个基本上是没有别的说法的。除此之外，韩愈的侄子也叫韩湘，古代时候人们喜欢在名字后面加一个“子”字来表示尊敬，大家可以类比孔圣人，所以说韩湘是韩湘子的可能性还是很大的。
就是韩湘这个人，可以给自己的叔叔凭空变出一朵花来，而且花的中心花蕊里面还有昭示自己叔叔未来命运的诗句。这个传说是流传最广的，让人不由自主的感慨韩湘子无所不知。
除了和韩愈有血缘关系这个传说之外，也有传说说韩湘子原来是一块石头，吸取了天地的各种精华，就像是孙悟空一样，不过他没有那么胡闹，而且长的也是一表人才，深受女孩喜欢。同样，他有慧根，修仙也没有八十一难那么苦。
除此之外，还有一个传说，说是英俊的少年韩湘子，和东海的某个公主（有传说说排行老八）因为都喜爱音乐而坠入爱河。他吹箫，她翩翩起舞，两个人很快乐。但是后来龙王棒打鸳鸯，公主就送了韩湘子一根竹箫，直到现在，韩湘子还经常拿着竹箫吹奏睹物思人呢。